SINTONIZANDO FE Y REALIDAD SOCIAL

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miércoles, 29 de noviembre de 2023

 

Palestina e Israel,

los escombros de una historia interminable.

El sacerdote y profesor de Historia Josetxu Villacorta impartió el lunes día 20 de noviembre una conferencia en el Aula Social Autonomía Indautxu sobre el desgarrador e inhumano conflicto en Oriente Medio, en concreto entre israelíes y palestinos.

El ponente comenzó con un recorrido histórico amplio de la Edad Media,para posteriormente trasladarse al año 1917 en la Declaración de Balfour en la que este primer ministro del Reino Unido firmó un documento en el que respaldaba el establecimiento “de un hogar nacional para el pueblo judío en Palestina”,ante la decepción de los países árabes.

Otra fecha destacable es el 9 de noviembre de 1947 cuando la ONU aprueba la partición de Palestina en dos zonas.En aquellos momentos los judíos tiene el 7% de las tierras de Palestina y solo eran 10.000 habitantes frente a los 725.000 árabes.

La tercera fecha clave es la del 14 de mayo de 1948 en la que Israel declara la Independencia y los árabes les declaran una guerra que pronto perdieron escapando a campamentos de Libano, Siria, Jordania y a las franjas de Gaza y Cisjordania.

Según el ponente a partir de esta fecha tenemos ya enquistados casi todos los problemas que perduran hasta hoy.El control de Jerusalén,los asentamientos israelíes,el derecho de retorno de los refugiados palestinos,el reconocimiento mutuo,el terrorismo que se retroalimenta y la permanente negación de los derchos humanos.



Josetxu Villacorta nos aportó también varias consideraciones a tener en cuenta para analizar la complejidad del problema.

-Ningún palestino puede ser ciudadano de Israel porque los palestinos no son de religión judía.

-En toda esta “zona de caza”, tan rica de Oriente Medio, todas las grandes potencias han querido penetrar con modelos de organización nacionalista que no solucionan los problemas de la población autóctona,sobre todo Rusia y EEUU.

-La convicción del pueblo israelí de tener derecho a ocupar “la tierra redimida” que Dios dió a los hebreos es vital para entender el sionismo y las reivindicaciones israelíes.

Todos estas situaciones de dominación externa llevan a los pueblos árabes a buscar un modelo de organización política solo musulmán que se va a apoyar exclusivamente en el Corán y del que van a beber todas las corrientes fundamentalistas que se van instalando en los diferentes territorios.

Esta evolución de los acontecimientos lleva a la radicalización de ambos pueblos que confían sus gobiernos en la actualidad a personas y grupos que defienden las posturas más radicales Hamas en Gaza y Netanyahu en Israel.


Josetxu Villacorta insiste en que hay un 20% de la población judía y un 23 % de la población palestina que podría tener propuestas diferentes y ponderadas para una mejor convivencia pero no son significativas “porque no ganan las elecciones” y la idea de un estado con dos naciones, hoy por hoy, no es posible.España por ejemplo ha reconocido al estado de Israel pero no reconoce el estado palestino y así otras 54 naciones.

Europa y EEUU tienen una responsabilidad muy clara en esta historia de sufrimiento y de inhumanidad tan prolongada que requiere de muchos cambios para frenar este absurdo bélico con infinidad de víctimas inocentes, tan absurdo como interminable en esta zona tan rica y por ello deseada en el Medio Oriente.

El ponente finalizó su exposición con la siguiente conclusión.

Parece que ambos pueblos que han sido víctimas se deberían comprender mejor,pero no es así porque cada pueblo piensa que el otro tiene todos los vicios que heredó de su victimario anterior,pero sus sufrimientos no justifican de ninguna manera sus desmanes anteriores ni los actuales.

Este conflicto no es pues un conflicto solo entre religiones,ni solo de identidades,ni solo entre pueblos ...es un conflicto fundamentalmente económico “inmobiliario” de posesión de las tierras y de propiedad de la casa en exclusiva surgido de una serie de nefastas decisiones que tienen su origen muy cerca en nuestro occidente.