ORACIÓN  POR LA PAZ

Nos unimos a las intenciones del Papa León XIV que nos dice:

Queridos hermanos, la paz este con todos ustedes, Es la paz de Cristo resucitado, fruto de su sacrificio de amor en la cruz. Por eso a El dirigimos nuestra suplica:

Señor Jesús,

tú venciste a la muerte sin armas ni violencia:

disolviste su poder con la fuerza de la paz.

Concédenos tu paz,

como a las mujeres asombradas en la mañana de Pascua,

como a los discípulos escondidos y asustados.

Envía tu Espíritu,

aliento que da vida, que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas a los adversarios y enemigos.

Inspíranos la confianza de María, tu madre,

que con el corazón desgarrado estaba al pie de tu cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

Que la locura de la guerra llegue a su fin

y que la tierra sea cuidada y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar y saben amar la vida.

¡Escúchanos, Señor de la vida!

 

RESEÑA DE LA CONFERENCIA PRONUNCIADA EN EL AULA SOCIAL  POR VICENTE VIDE,PRESBÍTERO DIOCESANO Y DECANO DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD DE DEUSTO.

La Inteligencia Artificial (IA) está influyendo en la forma en que los cristianos comunican su fe.  Hoy en día, los asistentes virtuales impulsados por la IA generan oraciones personalizadas, sugieren versículos bíblicos basados en las emociones de los usuarios, y proporcionan interpretaciones teológicas, basadas en bases de datos de contenido religioso. Esto permite que las personas tengan acceso inmediato a los recursos espirituales, haciendo más accesible la práctica de la fe. Pero también puede generar una espiritualidad individualista y fragmentada, además de un colonialismo digital, desinformación y deshumanización. A pesar de los riesgos, la IA se presenta como una plataforma de evangelización, acompañada por la IE (Inteligencia Espiritual). 

La inclusión digital, el apoyo a los creadores cristianos de herramientas y aplicaciones de IA, alineadas con el evangelio, y un marco regulatorio que garantice la transparencia y humanismo de la IA, resultan fundamentales:

"El desafío que nos espera no es el de detener la innovación digital sino el de guiarla, y en ser conscientes de su carácter ambivalente. Corresponde a cada uno de nosotros alzar la voz en defensa de las personas humanas para que estos instrumentos puedan realmente ser integrados por nosotros como aliados” (“Preservar las voces y los rostros humanos”, Mensaje del Papa León XIV para la LX Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, 24 de enero de 2026)

 

 

PINCELADAS DE LA CONFERENCIA DE GABRIEL OTALORA

La historia confirma nuestro principal anhelo vital. Nos muestra el anhelo de plenitud esperanzada, orientado hacia el más allá en casi todas las culturas, por supuesto en todas las religiones.

La muerte desde la vida supone cuidar, pero de manera integral .Lo primero de todo: los cuidados paliativos que  pertenecen a la esfera de los derechos del paciente que exceden del curar médico.

El problema existencial de la muerte tiene su contrapunto en nuestra condición de seres espirituales. Necesitamos que la vida tenga sentido, pero hay ofertas deshumanizadoras y nos enfrentamos a las estrategias del descarte.

Jesús de Nazaret nos sigue dando con su ejemplo el sentido extraordinario que tiene esta vida. Su actitud sanadora y de amor como el sentido pleno de la existencia, gracias a su entrega radical que vence a la muerte: es la Buena Noticia del resucitado que nos invita a seguirle desde el ejemplo, especialmente con quienes más sufren para ser la mejor posibilidad de cada persona.

CONCLUSIÓN FINAL

 Creo que el binomio miedo-esperanza resume todo lo que concita el fenómeno de la muerte como una parte de la vida. Es preciso elegirla manera de vivir aquello que nos toca o lo que buscamos. A veces no hay opción en lo que viene, pero siempre es posible elegir el cómo vivirlo. La realidad puede manifestarse en su versión más descarnada o amable, pero la actitud que tomamos es cosa nuestra: el tiempo de la transformación está aquí, en la actitud libremente elegida que conforma nuestras conductas.

 Resumiendo aún más: la vida nos propone dos caminos: el del miedo o el del amor. Con la muerte como referencia de la vida.